Фея, 38 Минск, Беларусь Заброшенка. Храм Воскресения Христова.
92
Фея, 38 Минск, Беларусь Снеговик)))
25
алена, 40 Минск, Беларусь заброшенные дома Скандинавии
18
Мышка, 38 Гродно, Беларусь Всадники Апокалипсиса
41
алена, 40 Минск, Беларусь Загадочные шестерки
29
Фея, 38 Минск, Беларусь Невидимый зритель
27
Из истории создания "Похоронного марша" Фредерика Шопена

В мировой культуре есть целый ряд композиций, которые практически каждый человек может узнать с первых аккордов. Это "Полонез" Огинского, "Лунная соната" Бетховена, и, конечно же, "Похоронный марш" Шопена. Последний настолько глубоко вошел в погребальную культуру, что стало трудно представить похороны без него. Талантливому композитору удалось создать мелодию, в которой, кажется, сконцентрирована вся скорбь Мира. Совершим же небольшой экскурс в историю, чтобы узнать о "Похоронном марше" немного больше.

Итак, эту мелодию Шопен написал в 1837 году, как часть "Сонаты для фортепиано № 2 си-бемоль минор", созданной композитором за два года (1837-1839). Всего Соната состоит из четырех частей, а марш является третьей из них.
"Похоронный марш" стал одним из знаковых, а также символичных произведений в жизни композитора, ведь именно во время его создания, у музыканта впервые проявились первые признаки болезни легких, от которой он и умер в
...
Читать далее
Вендиго, 33
0
Об истории формирования традиции погребальной скульптуры


Кладбищенская скульптура входит в область изучения тафологии - науки о погребениях. Тафология наряду с патологической анатомией является подразделом некрологии. Среди ученых ходит устойчивое мнение, что такой науки нет и никогда не было, зато есть танатофилия (любовь к символике смерти) - подвид некрофилии. Но тафологи эту точку зрения категорически отрицают.
С тех пор, как кладбище стало не столько местом последнего упокоения для усопших, сколько местом общения с ними для живых (а для современной европейской культуры свойственно именно такое отношение к местам погребения), его внешний вид зависит не от особенностей ритуала и не от представлений о посмертии, не от страха перед мертвецами и не от культа предков, а от моды, идеологии и эстетических предпочтений общества.
В средние века индивидуальное погребение с видимым (и тем более - подписанным) надгробием считалось совсем необязательным. Важнее был сам факт захоронения в освяще
...
Читать далее
Вендиго, 33
8
Кладбище солдат первой мировой войны / д. Боруны, Ошмянский район, Гродненская область


Руины ветряной мельницы / д. Урведь, Клецкий район, Минская область



Руины усадьбы Святских "Старая Белица" / д. Пламя, Сенненский район, Витебская область



Руины церкви святого Николая / д. Слободка, Бешенковичский район, Витебская область




Руины усадьбы Тышкевичей "Вялое" / д. Рудня, Воложинский район, Минская область


Фея, 38
12
Высохшее соленое озеро на юге пустынной равнины Альтиплано на высоте около 3 650 м над уровнем моря. Здесь, возле путей железной дороги из Антофагасты в Боливию в 3 км от города Уюни находится уникальное кладбище паровозов.


В конце XIX века правительство Боливии активно поддерживало строительство железнодорожных сетей в этом регионе. Вскоре Уюни стал настоящим городом железнодорожников. (Фото Chris Staring):




Здесь была крупная узловая станция, через которую проходили все важные транспортные магистрали региона. По прогнозам, Уюни должен был стать процветающим городом, ключевым транспортным и торговым центром региона. (Фото Chris Staring):




Но железная дорога, проходящая через Уюни, была узкоспециализированной: ее использовали только горнодобывающие компании для перевозки природных ископаемых. В 1950-х гг., когда добыча минералов на окрестных рудниках резко упала, паровозы ушли на «покой». Так возникло это уникальное «кладбище». (Фото Chris Staring):



Здесь есть интересные экземпл
...
Читать далее
Фея, 38
0
Показать ещё...

Бесплатный сайт знакомств 24open.ru – бесплатные мобильные знакомства в Москве и других городах, блоги и дневники.